Pengenalan Proses Kejadian Manusia Menurut Islam

Proses kejadian manusia menurut perspektif islam manusia adalah ciptaan allah yang sangat unik mulia dan dihormati.

Pengenalan proses kejadian manusia menurut islam. Proses kejadian manusia 2. Setalah berpandukan pada surah al a la. Menurutnya dalam kisah penciptaan adam yang terdapat dalam ayat tersebut mengandung hikmah dan rahasia yang oleh allah diungkap dalam bentuk dialok antara allah dengan malaikat. Al baqarah ayat 30 33 menceritakan tentang kisah kejadian umat manusia.

Secara ringkasnya kejadian manusia itu dapat dikelaskan kepada enam peringkat iaitu nutfah alaqah mudghah izham dan lahm tulang dan nafkhurm dan lahm. Oleh itu proses kejadian manusia menurut al quran adalah lebih sahih dan relevan karena mempunyai bukti yang kukuh. Hanya teori islam masih relevan dan terbukti hingga kini. Al quran sebagai kitab suci umat islam tidak hanya berbicara mengenai petunjuk praktis dan prinsip kehidupan umat manusia namun berbicara juga mengenai proses penciptaan manusia.

Konklusinya proses kejadian manusia terbahagi kepada 2 teori iaitu barat dan islam. Menurut musthfa al maraghi q s. Pengenalan manusia merupakan makhluk istimewa yang wujud di mukabumi ini keunikan dari segi kemampuan akal yang membezakan manusia daripada makhluk lain wujud fahaman berbeza berkaitan falsafah asal usul kejadian manusia itu sendiri kajian demi kajian dilakukan bagi mencari jawapan kepada persoalan mengenai asal usul manusia. Sebagai umat islam kita telah mengenali bahawa manusia pertama yang dicipta olah allah swt ialah nabi adam a s sebagai mana yang tertera dalam al quran allah swt menciptakan manusia nabi adam a s melalui tanah.

Proses kejadian manusia adalah satu tanda daripada tanda kekuasaan allah sebagai pencipta allah menempelak sikap manusia yang sering lupa dan alpa asal usul kejadian mereka sehinggalah sanggup membantah dan mempertikaikan hakikat kekuasaan allah sebagaimana firman allah yang berbunyi. Melalui teori barat pada mulanya dipercayai tetapi akhirnya diragui oleh golongan intelektual dan di anggap tidak relevan. Beberapa pandangan ilmuwan menyatakan bahwa manusia bukan berasal dari penciptaan melainkan proses alamiah dan revolusi. Di dalam quran jelas menerangkan dengan terperinci kewujudan proses manusia itu sendiri.

1 3 penciptaan atau kejadian manusia terbagimenjadi tiga 3. Proses kejadian manusia 1. Sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dari setetes mani yang bercampur yang kami akan mengujinya dengan perintah dan larangan karena itu kami jadikan dia mendengar dan melihat menurut ibn jurair al tabari asal kata nutfah adalah nutf artinya air yang sedikit yang ada di dalam suatu wadah apakah sumur tabung dan sebagainya. Kejadian manusia daripada sudut sains tidak berbeza dengan perspektif islam.